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主题: [原创]清凉小院

  • 山阳郑孔河
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  • 发表于:2012/7/24 23:40:17
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   县西有一个罗汉洞,是我今年以来最爱去的地方。
    
   罗汉洞不大,场院面积不足20来个平方,洞里也就十几个平方。但对我来说,很亲切,每次来就像回到家里一样,这儿坐坐,那儿转转,在过道里随便找本书翻翻,在佛面前静静站几分钟,然后就离开了。平常早上到苍龙山锻炼,倘若时间充裕,都会去转转,不为什么,权当是去报个到吧,不然心里就像缺了点什么,整天就会不安的。

   最让我留恋的,是那些经常到洞里做早晚课的老居士。他们都很平和,有的皈依已有十几年了。他们中有老有小,年老的有七八十岁的,年轻的也有三十多岁,总的来说年老的多年轻的少,女的多男的少。好多没皈依的居士也加入了他们的队伍,跟着做功课,比谁都虔诚。他们都把这儿当成家了,主动地做斋饭,主动的打扫卫生,主动和来客打招呼。这儿做些常务杂活没有分派,全都是自动自愿的。和他们在一起最没有负担,不必提心吊胆,不必堆起脸笑,想怎样就怎样,完全由自己的心情,就像在老娘面前一样自在。

   我最佩服居士们礼佛拜佛的虔心了。每周日一早,三三两两就来了,有的带来新鲜水果,洗净后供奉在佛前;有的带来一些菜蔬,没有名贵菜,有的还是人家扔掉但还能吃的菜叶子,留作中午的斋饭;有的从口袋里掏出三块五块来,塞进功德箱里。他们见了面,合十一躬,一声“阿弥陀佛”,就把素不相识的人结成了一家。他们拜佛全心全意,上香叩头一丝不苟。他们念诵阿弥陀经、般若波罗蜜多心经不打一句坷腾,句句相连,字字紧跟,顺畅极了。他们赞佛唱佛曲调婉转悠长,我学了好多次,都觉得气不够用。他们生活很简单,中午的斋饭轻盐少油,吃起来很香,吃好后各自在水龙头洗碗,从不用洗洁精。饭后也是洞里随地找个地方打个盹,有不午睡的在过道里专心看经书,互不干扰。他们可是有家有小的人,这等用整功夫在罗汉洞盘桓,并长期坚持下来,放得下,想得开,真不容易。
   
   我还喜欢和主持宽福法师在一起坐坐,就是一句话不说,也很安然。宽福法师年龄虽然比我长不了几岁,但在我的感觉里就像我的长辈,从不批评人,也不责备人,只拿一双眼睛默默地看着你,关注你的每个微小的进步,润物细无声地感化着每个人。宽福法师的道行高深得让人无法言说,就像一眼幽深的井,不汲则水无,汲则水涌而出,无穷无尽。庙里常住的僧尼一共三位,除宽福法师外,还有一个八十多岁的老尼,她是去年才从馒头山上的庙里迁居下来的,个子矮小,很干瘦的一个人,平常很少说话,只是一刻不停地做着力所能及的零碎活,扫地,擦桌子,给佛菩萨上香,刮洋芋皮等,遇到什么干什么。还有一个大概三十多岁的小尼,我们都叫她小师傅,也许她在罗汉洞里住的时间长了,佛事法会没有一样不精通的,居士们有疑难,宽福法师不在的时候,都是小师傅拿主意。

   罗汉洞很清凉很幽静,虽然下面就是西关红白理事会,鞭炮声、哀乐声、戏班子演唱声不绝于耳,但大家都不觉得吵。那些声音传到洞里,好像被过滤了一样,变得很遥远很模糊,好像是另一个世界的事,没有人拿这些噪声在意,该干什么就干什么,不受一点影响。没有人抱怨,没有人烦躁,都和没事一样。我常站在罗汉洞前的院子里望着理事会的院子,一排杨柳低垂,很感慨这种冥冥之中的安排,洞里是那些无欲无求的佛教净土,山下是红尘万丈中的治丧地,二者相伴而居,互不关碍。也许山下的新亡者得到了洞中佛声的超度,早已往生西天了。洞口的院子里有几根葡萄藤子遮住了一院阴凉,带来一片浓绿,一串串葡萄悬挂在空中,给人一种农家小院的感觉。院子外沿用废砖砌成的围栏,上面上摆放着红红绿绿的花草和水乳石,其中多数是从街市上捡回来的,让这个小院充满了生机,感觉这里不是出家修行的场所,而是大户人家的后院。在门口的过道上,靠近岩壁摆放了满架的经书和佛教光碟,任由人取阅,靠外侧摆了两个人造革沙发,居士们和来访的游客或坐或立,安静地阅读着,沉入了佛门无限宽广的境界之中。

   罗汉洞就在县城西关,很好找。它和山顶的菩提寺是一体的,菩提寺是两重大殿,前殿供奉着菩提祖师,后殿供奉的是释迦牟尼佛,一般只在初一、十五和重大佛教节日里开放,举办盛大法事和典礼,而罗汉洞就是僧尼和居士们日常活动的居所,除非特殊原因,天天大门敞开,接待八方香客。其实罗汉洞的香客不多,主要是居士们提供的一点供养,这对于一心修行求生净土的佛门弟子来说,足够了。要说罗汉洞和菩提寺的具体位置,大家不要忘了县城北面的苍龙山。苍龙山头西尾东,在龙脖子的位置有一座建自唐朝的六棱形实心古塔,叫丰阳塔。在丰阳塔西面龙头的顶上,建造了菩提寺,地方虽小,却也金碧辉煌,庄严肃穆,给人一种宗教特有的神秘、恢宏的气势。菩提寺的屋顶上,有居士捐建的四个“阿弥陀佛”电光大字,很远的地方都能看到,只要看到这几个字就不由自主的诵一遍佛号,可谓是功德无量。在菩提寺下面龙眼的位置,不知那个朝代开凿的一个佛洞,就是本文向大家推荐的罗汉洞。从丰阳塔顺台阶上行达到菩提寺,顺山腰狭窄的下路绕行就到了罗汉洞。其实,在龙头的背后,有一条幽深的、曲折的台阶小道将菩提寺和罗汉洞连接在一起,方便僧尼和居士往来。

   在尘嚣滚滚的县城侧近,有这样一处所在,让浮躁的心沉静下来,让迷茫的眼睛不再迷失方向,不能不说是全城人的幸运。在烈烈夏日里,能找到这样一处所在,给闷热的心头带来一缕缕清凉,给急促的脚步带来一份悠闲,不能不说是一件幸事。
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  • 王狗剩他妈
  • 发表于:2012/7/25 8:45:19
  • 来自:陕西
  1. 沙发
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罗汉洞很清凉很幽静,虽然下面就是西关红白理事会,鞭炮声、哀乐声、戏班子演唱声不绝于耳,但大家都不觉得吵。那些声音传到洞里,好像被过滤了一样,变得很遥远很模糊,好像是另一个世界的事,没有人拿这些噪声在意,该干什么就干什么,不受一点影响,没有人抱怨,没有人烦躁,都和没事一样。我常站在罗汉洞前的院子里望着理事会的院子,一排杨柳低垂,很感慨这种冥冥之中的安排,洞里是那些无欲无求的佛教净土,山下是红尘万丈中的治丧地,二者相伴而居,互不关碍。也许山下的新亡者得到了洞中佛声的超度,早已往生西天了。洞口的院子里有几根葡萄藤子遮住了一院阴凉,带来一片浓绿,一串串葡萄悬挂在空中,给人一种农家小院的感觉。院子外沿用废砖砌成的围栏,上面上摆放着红红绿绿的花草和水乳石,其中多数是从街市上捡回来的,让这个小院充满了生机,感觉这里不是出家修行的场所,而是大户人家的后院。在门口的过道上,靠近岩壁摆放了满架的经书和佛教光碟,任由人取阅,靠外侧摆了两个人造革沙发,居士们和来访的游客或坐或立,安静地阅读着,沉入了佛门无限宽广的境界之中。
感觉一样的。就是描绘不出来。我每次也爱去那里坐坐。
  
  • 王狗剩他小姨夫
  • 发表于:2012/7/25 9:21:18
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心在佛门身在红尘。
  
  • 山阳郑孔河
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  • 发表于:2012/7/25 9:52:34
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引用:原文由 王狗剩他小姨夫 发表于 2012-7-25 9:21:18 :
心在佛门身在红尘。

呵呵,看来王狗剩家族越来越壮大呀。
  
  • 王狗剩他妈
  • 发表于:2012/7/25 10:12:10
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引用:原文由 满天星 发表于 2012-7-25 9:52:34 :
引用:原文由 王狗剩他小姨夫 发表于 2012-7-25 9:21:18 :
心在佛门身在红尘。

呵呵,看来王狗剩家族越来越壮大呀。

那年带女儿去商南玩,看到一家面馆叫“铁蛋面馆”女儿说,我长大了开一家餐馆,就叫“王狗剩”餐厅。所以之后狗剩就成了女儿的小名,没什么值得调侃的。狗剩他妈只有两个哥哥,你还是做和尚去吧,做不了狗剩的姨夫。
  • 王狗剩他小姨夫
  • 发表于:2012/7/25 10:33:51
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  • 山阳郑孔河
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  • 发表于:2012/7/25 11:06:21
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回复  4楼(王狗剩他妈)的帖子

没事的,大家都到罗汉洞坐坐,拜佛参禅,都是一家人了。
  • 山阳郑孔河
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  • 发表于:2012/7/25 16:22:20
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  • B小调&雨后
  • 发表于:2012/7/25 17:37:11
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回复  8楼(满天星)的帖子

不是诗,是歌。杨幂的《爱的供养》,觉得读你的文章且听着这歌特别搭!
这是现在的梦,想一片田,不要太大,那么方方的一亩也够了。
  • 山阳郑孔河
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  • 发表于:2012/7/25 17:49:29
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引用:原文由 B小调&雨后 发表于 2012-7-25 17:37:11 :
回复  8楼(满天星)的帖子

不是诗,是歌。杨幂的《爱的供养》,觉得读你的文章且听着这歌特别搭!
看来我是太闭塞了。呵呵,我对好多老歌、红歌很熟悉的,因五音不全的嗓子,只喜欢悄悄地哼,从不敢敞开唱。对于新歌,我可是个盲人,包括那些影星歌星的,他们不认识我,我也不晓得他们。
  • B小调&雨后
  • 发表于:2012/7/25 18:02:19
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回复  10楼(满天星)的帖子

你不追星呀,理解理解,因为你就是璀璨耀眼的满天星呀!
这是现在的梦,想一片田,不要太大,那么方方的一亩也够了。
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