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主题: 二表叔

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  • 发表于:2014/5/21 14:57:04
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二表叔



要说二表叔算得上农村的能人,只不过一生命太苦。他妈不到十年,生下了梯子层儿般的兄弟三人,便一命归西,那年二表叔才五岁,因在兄弟中排行老二,我便称他叫二叔。老实巴觉的父亲拉扯三个孩子无法生活,索性背起一岁的老三,牵着九岁的老大、五岁的老二,拿起讨饭棍,四处乞讨,有上顿没下顿的艰难度日。娘舅家看到两个孩子风餐露宿、四处飄泊实在可怜,加之舅舅没有儿子,就把二叔收做养子,九岁那年二叔终于进了学堂门。好景不长,舅舅在农业学大寨中挖土方发生塌方被塌死,舅母改嫁,只留下小学还没毕业的二叔一个孤儿,不满十四岁的他自然成了农业社的一名小社员。二叔聪颖,见啥学啥,一学就会,又能说会道,农业社干活歇工间歇,他就给社员说快板,能逗的大家乐翻天,特别是二叔学的一手打【八仙鼓】的绝活,那真叫牛!适逢文艺演出或过大年,二叔的【八仙鼓】敲得震天响。他一气能翻八道坡,气韵流畅,抑扬顿挫,扣人心弦,听罢真是阳刚尽显,畅快淋漓。如今【八仙鼓】已被列入非遗项目,成为中国宝贵的文化遗产加以保护和传承,可惜真能把鼓打出那个味,后继者却寥寥无几。二叔虽然文化层次不高,可是山歌、孝歌唱的特别好。和他上山砍柴,山歌能唱一天,砍刀挥舞,气喘吁吁,却歌声不断。若是遇上那家老人过世,他能把孝歌唱上几天几夜。我曾好奇地问二叔:“你识字不多,咋有那么多的唱本?”他乐呵呵的说:“我爱听别人唱,我记性好。再说山歌、孝歌都是人心情的表达,我也能自编自唱。”只可惜我记性差,虽然听过二叔唱过许多歌,能记下的真是沧海一滴,若真能把二叔的歌书写成册,那也是对非物质文化的一点贡献。

随着集体食堂的倒闭,各家各户立灶做饭,这下却难倒了二叔,一个大男子汉,从来没干过烧锅撩灶的活,就是看着生米做不成熟饭。他也机灵,就把我们几个“发小”召集起来说,咱们“打平伙”。“打平伙”就是各人从自家屋里拿些米呀、面呀、菜呀什么的,凑到一起做饭吃,出于好奇,我们就这样隔三差五“打平伙”竟混了一年多。当然二叔是聪明人,也从此学会了做些家常饭。最难忘的是二叔家太穷,做饭没锅,就在外边拣了一个已烂了半边的锅,三个石头一支将就,装水没桶,就用洗过的装化肥的塑料袋提水,反正我们都是十几岁的年轻娃,只要凑到一起热闹就行。最怕的是没盐,虽说在那个吃粮靠供应,穿衣靠布证的年代,日常生活用品要凭证购买,但对二叔来说,有证没钱却是最现实的问题,所以吃饭没盐或少盐是常事,逢年过节吃盐重了脸就浮肿。即便如此从来没听到二叔叫过苦,天天出门笑,进门唱的,真佩服二叔的乐观大度。

光阴倏忽,转眼间二叔已成了二十多岁的大龄青年,小时的玩伴相继成了家,农业社里整天日出而作,日落而息的他,依然家徒四壁,难以找个如意的媳妇。眼看三十岁的人了,谁看了都着急,就是因为穷,谁也不愿把女儿往火坑里推。秋忙未果,连绵的秋雨已经来临,颗粒归仓后,队长安排二叔牵着牛车去十里外的国有粮站缴纳公粮,返回途中,正坐在牛车上悠闲地吸着自卷烟叶的二叔,突然发现泛着浊浪的洪水中有女人的衣物漂浮。该不是那家的女子被洪水冲走了,头脑反应机灵的他,跳下牛车就向河边追去。终于看见了一个女子在浪中挣扎,二叔毫不犹豫跳进湍急的洪流,费了九牛二虎之力,在岸边好心人的帮助下,洪流中的女子终于被救上岸。经过人工呼吸,吐出脏水,女子苏醒了,这时人们才发现,女子悍然挺着个大肚子。更让人没想到的是,醒来的女子翻身爬起,又向大河中扑去。说时迟,那是快。只见二叔第一个意识到那女子想要干什么,一个箭步跨上前去,愣是生生把她从空中拉了回来。女子嚎啕大哭,双手抓发,嚎叫,“你不要管我,让我去死。”在周围好心的大嫂反复劝慰下,女子情绪才慢慢平静下来,被村里熟悉的亲邻扶了回去。原来这位女子从小没了娘,是父亲辛辛苦苦把她拉扯大。二十出头遇上县上派来的社教工作组,工作组里有个小青年就住他家,一来二去这个小青年就和她谈上了恋爱,说好小青年社教结束后就和她结婚,谁知小青年回城后移情别恋,睡了她又抛弃了她,眼看肚子越来越大,老父亲气的死去活来,就发狠话,“你这没脑子的死女子,我的老先人的脸都叫你丢完了,我在众人面前抬不起头事小,你今生都别想嫁出去,你不如死去!”听着父亲的怒骂,想想自己的未来,她彻底绝望,依然决定自杀,看到滔滔的洪水,她义无反顾的跳了下去。事后女子的父亲亲自登门拜谢二叔,并提出如果二叔愿意,就把女子嫁给他,不要彩礼,不举行仪式,反正他就这一个女子,只要女婿将来能给他养老送终就行,于是二叔终于成了家,解决了人生的婚姻大事,当然我们也没讨上喜糖吃,不过心里很为他高兴,好人终有好报。

上世纪八十年代,随着农村土地承包责任制的实施,极大调动了广大农民的积极性,中国人的吃饭问题很快得到解决,从土地上解放出来的农民,为了解决兜里没钱的实际,迅速兴起外出务工浪潮。山阳流传一句话:“八十年代上铜川,九十年代去潼关,两千年后下东莞。”二叔也被打工族席卷着来到陕北韩城下井挖煤。人常说:“挖煤的是活着被埋了的人”。其职业的危险和艰辛可想而知,当时刚刚改革开放,百废待兴,煤矿的安保措施都很差,煤矿打工虽说工资高点儿,但那是把命拴在裤腰带上。三个月转瞬即逝,“算黄算割”的鸣叫早已催得工人心急火燎,家里的麦子急等着务工族收割哪,偏在此时一场矿难不期发生,瓦斯爆炸,一个矿井里三十多人,仅仅生还7人,从死人堆里爬出来的二叔,惊魂未定,住了半月医院,出来时才知道和他同来的本村6人就剩他一个。悲痛欲绝的他欲哭无泪,一片茫然。矿老板矿难后已不知去向,理赔无从谈起。当地政府为息事宁人,给二叔二百元钱把他送上了回家的班车。从矿上回家的二叔半年都木木的,见谁都不说话,只在初一、十五默默地去十字路口烧纸,在飘舞的纸灰中念念有词,流下一汪浊泪。日子依然要过,两个几岁的孩子常常绕膝吵闹,给了二叔鼓起生活的勇气,二叔渐渐活泛起来。几年中二叔再没外出,只在家门口替别人干些零工活艰难度日。

到了90年代,两个孩子相继上了中学,仅仅上学的费用就压的二叔喘不过气。反复斟酌后,二叔再次背上铺盖卷来到河南灵宝金矿上打工。90年代的灵宝金矿一带,社会治安一片混乱,来自天南地北的开矿者、打工者、专营敲诈勒索者,杀人越货者,各色人等鱼龙混杂,就是你打工挣了几个钱,能平安带回家才算是你的。在哪里二叔过着天当房、地当床的艰苦日子,白天进洞开矿,晚上替私人偷偷运矿,把挣下的钱偷偷的夹在胶鞋的鞋底中间,终于逃过了层层抢劫和敲诈,平安的回了家。二叔把挣回来钱,先留下孩子的学费,剩下的添置些日常所需,日子虽紧巴,也能将就过。

天有不测风云。19938月底,乡里的催粮要款工作组进了村,挨家挨户清欠,缴不上拖欠的,撬门挖窗,抬柜扣物,如有抗拒不服,大吵大闹的,派出所就地上铐,进行劳教,搞得家家鸡飞狗上墙。迫于压力,二婶只得把留给孩子上学的仅有积蓄缴了上交款,既是这样还欠几百元,二婶被公安民警带走了。出门回家的二叔闻听此事,心如刀绞,想到妻子因此要遭罪,看到马上要开学而缴不起学费的两个孩子泪流满面的样子,想到孩子也要和自己一样吃尽没文化的苦头,二叔哭天无门,叫地不灵,二叔对生活的希望瞬间破灭,竟拿起绳子悄悄地把自己吊死在了屋后的树上,年仅49岁。闻讯赶来的乡亲,被眼前的一幕惊呆了,谁也想不到一向乐观豁达的二叔会选择自寻短见这条路,悲痛迅速转化为悲愤,村民们立即把压抑的所有愤怒归咎于清欠组,清欠组被气红了眼的群众包围,一场谁也无法预料的恶性群殴事件就要发生。坐镇指挥的乡长慌忙调集派出所全体民警前来解围,结果被及时知道情况的区***委书记阻止,否则一场血案就会发生。还是区***委书记见事快,当即立断带上被铐的二婶,奔赴现场。到达现场后区***委书记严厉批评清欠组干部的野蛮作风,并向所有群众道歉。现场做出三项决定:1、立即停止清欠工作;2、由政府拿出五千元钱处理后事;3、死者的两个孩子上学费用一律由政府承担。听了区***委书记的一席话,愤怒的群情才渐渐得到平息,清欠组干部也自觉没趣灰沓沓走了。谁知,一波未平一波又起,伤心欲绝的二婶,抱着二叔冰冷的尸体哭的死去活来,在谁也没注意的时候,喝下了藏在床下的剧毒农药,在人们手忙脚乱中未来得及抢救也随着二叔一起去了。

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  • 思乡国庆
  • 发表于:2014/5/27 16:06:15
  • 来自:北京
  1. 沙发
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写的很真实,很感人。
  
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