故乡的往事_天竺文学_山阳论坛

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发表于：2015/3/27 13:41:11
来自：陕西

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故乡的往事

我的故乡在小天竺山南坡一条沟壑里，沟名叫黄石关。小天竺山是鹘岭一脉，鹘岭又是秦岭余脉，脉稍上的故乡小得如一颗针尖大的痣，不起眼。只有一些往事，依旧让人乐道。

老人们说，古时的黄石关有街道、骡马店、染房、烧锅坊（烧酒的地方）、岭上铺子。我的祖上是地主，有几十亩田地，顾有长工，开染房染布，在烧锅坊烧包谷酒，种地又做生意。骡马店有商人住的客房，也有关骡马的圈。骡马店前有座小山梁，矮矮的，肉滚滚的土层，弯弯一弓，叫马梁，是商人牧马的地方。往年草肥，商人中午到达骡马店，下午把马牵到马梁上，任马儿吃个肚儿圆，回来谈生意，吃饭，歇息，第二天天擦亮动身，踏上曲流拐弯的山道，一路铃铛摇响，向西北的关中道、山西或朝南边的漫川关奔去。老辈人讲，古时有个懒王爷，用斧子劈断了黄石关岭上一线龙脉，发生一场泡天大水，把黄石关洗劫一空。洪水打了黄石关，后来修了漫川关。这话可信度不高。想必，这两个“关”应该是同时代修建的。从漫川关一路北上有很多类似驿站的地名——马家店、黄石关的骡马店、黄石关岭以北的夏家店、高坝店。。。。。。再上就是山阳县城了。我的故乡在古驿道上，这点我深信不疑。

我有一个远房侄儿，80年代在骡马店盖屋，在一个地窖里挖出很多锈成疙瘩的麻钱和马珮、马掌钉，他们嫌难看，又没啥用处，都丢弃了。

早头，我回一趟老家，问姑姑（其实是小婶）：你们是地主，怎么没有宝贝流传下来？她答：解放后，一个运动接着一个运动，政府铲（搜刮没收）了一次又一次，命好悬都没了，还能藏住宝贝？她现在住在染房（不是房子，是地名），房子是解放后盖的土墙石板屋，房山花下半面墙壁上用石灰搪了一块长方形的宣传牌，四边画着墨条和祥云，由当地一位叫洪木匠的人，1959年，按古书书写形式，从右至左，竖行排列，用毛笔墨汁楷书鸡蛋大的字，把中华人民共和国的一部法规条文写得像印上去的一样。记忆里，这面白墙完整无缺，花里胡哨，字特漂亮。而今墙面经过长年的风雨剥蚀，墙体脱落，斑斑驳驳，已是残缺不全，模糊不堪了。紧挨山花墙边有个空落的猪圈，围着一圈干朽的木棍，竖着一个碾滚，堆着乱七八糟的柴草、石头。门口靠着几片雕花的石板，一条边上有眼方孔，是散架的石柜的四面。石柜是往年装粮食的家具，比木柜小很多，又没木柜美观实用，就落到如此下场。听说有很多人给其照相，想买下这几块石板，姑都没卖。她也没把它当宝贝，搁在门外墙角靠着，也不怕人偷去。这几片石板，成“地主”（听说我的地主爷爷跟着长工一起吃酸菜糊汤、上坡干活，像小户人家一样细发过日子）家的唯一见证。

先前，染房场院里有个大石磨、大磨盘，须得两个人并排，握着横在石磨腰身的木杠，蹬足前倾，打圆圈推，一圈圈的转，推一次包谷面，把人能累晕转晕。后来有了水磨和钢磨，这副大石磨下了岗，石磨石盘都不知去向了。

我家对面有个高耸的山，山顶有个寨子。小时候上去看，几间屋大，石头砌墙，一个圆圈，有架枪架炮的洞孔和凹槽，石墙遭破坏，垮塌严重。寨子周围森林茂密，鸟雀繁多，野兽、蟒蛇藏身里边。顺着西下是深深的石门沟，沟口是万丈峭壁，山壁上有洞穴，鹰鹞盘旋，五灵脂多。一道清流飞跃成瀑，灿灿闪亮，四季不瘦，美景奇幻。岩下靠南半山腰发生过一场战斗，八路军一位周政委和他的警卫员在山头人家院子给群众开会，被人告发，遭到国民***一个连围追，周政委和警卫退至山腰，凭借一道石坎全力反击，终因寡不敌众，子弹打尽，砸了枪支（不让武器落入敌手），光荣牺牲。敌人惨无人道的割下周政委的头，请功邀赏去了。后来，当地群众用棺材把周政委和他的警卫就地安葬在他们牺牲的半坡上。我读小学时，每年清明节，老师组织全校学生，举着红旗，拿着清明吊，曲折盘旋一个小时，到英雄牺牲的地方祭奠，听一位老人讲述那场惨烈的战争故事，对我们进行革命传统教育，继承革命意志，好好学习、天天向上。听说80年代，周政委儿子专程来到他父亲牺牲的地方，取走了革命遗骨，英魂得到安息。

记得小的时候，老家野兽特多。早晨上学，黄鼠狼子倏忽跳到路下，吓人一身冷汗。黄鼠狼夜晚偷鸡，能把插在鸡笼门上的
木棍一下下摇掉，然后把鸡偷走，极其狡猾聪明。现在不见这种动物了，我前几天回老家，夜幕降临，一大群鸡飞到树枝上挤挤挨挨的歇息，逍遥自在。那时“狼巴子”（狼）多，大白天偷猪。狼偷猪是用嘴叼着一只猪耳朵，用尾巴拍打猪屁股，像人赶猪一样，到一个僻静地方，再下口咬死。我家一头小猪，是在晌午头儿被狼偷到半路，父亲拿着长木棍，追上，截了下来。惋惜的是，小猪受了惊吓，破了胆，不几天就死了。花豹胆大，有次下午边，我到猪圈喂猪，看见对面坡地上蹲着一只豹子，虎视眈眈，我和婶娘撕破嗓门的吼叫，它半天才站起来，花露露的，有大人一庹长，闪着腰，晃晃悠悠的沿着一款小路，上“裤裆包”（地名，我家斜对面一个山梁）去了。我放牛时，山鹿混迹于牛群之间，亲戚一样和睦。山羊、野猪多得随处可见。山地旁搭着茅草棚子，秋季的夜晚，高山上到处火把闪烁，吆喝声不绝于耳。猎人钻进丛林套香獐，谋取麝香。有位青年在两棵树上绑绳索下套子，没套住野物，却把进山砍柴的父亲套住，甩向空中，等他来看看套住个啥野物时，才发现老头子脚上头下一动不动的吊着（不能动，越动，绳索勒得越紧），让人哭笑不得。野兔吃黄豆。一个冬天，我哥捉到一只小白兔，我们尽心喂养它，给它白菜叶儿吃，终因它不习惯人间烟火，郁郁而亡。果子狸夜里吃柿子。豪猪满身插着圆珠笔芯一样的硬毛，黑白相间，很好看，它一晚上割倒一大片包谷杆，半边拉块的啃玉米，极其糟蹋粮食，农民恨之入骨。蛇在屋梁上爬行。刺猬漫步山道，用石子儿打一下，缩成毛栗包一样，一动不动。老鼠饿疯了，悄没声息的钻进被窝，啃臭烘烘的脚后跟吃。虼蚤密麻，床铺、地面、灶毛口、身上都有。虱子爬在内衣里咬，得偷偷摸摸的挠痒。太阳出来，下课铃响了，一个女生坐在麦草地上，一个女生蹲在身后，在头上逮虱子，捉住一个，放在石头上，用指甲一压，“啵儿”的一声，血水点点。大人不顾羞丑，脱掉衣服，逮一个，两手指甲对挤，虱子就呜呼了。有的老汉把它喂进嘴里咬，扑地一声又吐出来，一个恨字了得！如今这些吸血虫，杳无踪影，灭种了。

山里人穷快活。生产队劳动，歇火时，中年和老年人坐着卷纸烟吃，年轻人开始说笑话、打闹。几个青年扭捉住一个小伙的胳膊，扁到背后，压着头，一人审问：你昨晚干啥坏事了？老实交代！小伙也不恼，一字一板、认认真真的回答：我向人民群众低头认罪！昨晚半夜睡不着，去敲了你妹妹的窗子，进去干了见不得人的事！意想不到的交代，把人逗得，笑痛肚子。腊月，一个杀猪匠大早去给人家杀猪，路过一位给公社做饭、时刻想当官的炊事员门口，敲门，喊醒熟睡者，急匆匆的说：公社书记叫我捎口信，让你赶快去公社领通知，到“裤裆县”当县长！一阵天花乱坠、活灵活现的话，说得炊事员信以为真，跑15里去问书记，书记噗嗤一笑，指着他的裤裆说：那就是裤裆县！

老家人胆小言轻，质朴善良，诚实义气。把钱看得珍贵而又淡然。木门常常大开，路人经过门口，认得不认得，都要打声招呼，说一声：到屋喝水！往年老家人没钱买茶叶，都是这样叫着。一家有事，全村人都来凑热闹。礼轻仁义重，现在行人情送礼也只是三五十块钱，最高不过百元。若有老人去世，全村人都赶去帮忙，晚上，那些会唱孝歌儿的男女，不要人安排，自觉的挎着小鼓，提个铜锣，打着洽洽（钹）、敲着铜碟，开始围绕棺材打转转鼓、唱孝歌儿。依照故事情节，一折折、一曲曲的唱，都是劝善和安慰孝子的大白话。“孝子不必泪淋淋，人人都有父母亲，哪有长生不归阴。为人在世多尽孝，何必人死泪滔滔？多份钱纸灵前烧，好送亡者到阴曹。亡者上了奈何桥，辞却阳间路一条。”一个人唱累了，坐在棂柩旁“坐夜”（当地风俗，人死了，亲戚邻居围一圈，整夜的坐在棂柩边板凳上陪故人）的民间歌手，接着转，接着唱，直到通宵。别的地方唱孝歌要给钱，老家人很不屑。老家人说：人死众人抬，那个不死娘老子？老家人烧自留山的柴火，饮山眼里汩汩涓流的清泉，吃承包地的粮食、自留地的菜蔬，炒吃苦妈菜长肥的猪肉，喝自家酿制的纯包谷酒。办事节俭，放鞭炮、烟花也是象征性的，不是漫川街道那种天摇地动、回声不绝、没完没了的放，猛然爆响，震得人一跳，心烦气躁。优良传统还在山里边。

现在的黄石关没了往日的热闹，大半人家移民搬迁到马家店、漫川关、山阳县城，还有少数人在山西。深圳、北京买了房子。年轻人都出门打工去了，屋里只有老人和小孩儿。有很多房子常年锁着，道场长满荒草。土墙、石板屋随处可见，漂亮的小洋楼也有几幢。水泥路正在铺设。条件在一年年改善。我离开故乡30余年了，只有亲人家办大事，我才回老家呆一天半晌。我的石板房坍塌已久，只剩残垣断壁，沟里的人家都搬走了，老家没有家，家乡成故乡，我的记忆里只有往事。

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