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主题: 天 河 上 的 天 桥

  • 散花天女
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  • 发表于:2015/8/16 5:55:21
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 天 河 上 的 天 桥

                        照川  民间故事     何乐庭

一九五八年农历正月初六日,清晨,我从家里出发,要去山阳县城参加教师会。行二十里到照川吃早点 ,接着向天桥出发。天桥距照川五十里。总共七十华里的羊肠小道,走得我筋疲力尽、关节酸痛,浑身上下的骨骼像是散了架似的。同行的还有一位杨老师,他比我大一、二岁。但都是“娃娃老师”。晚上住在天桥乡一家钱姓客店里。虽然很疲乏,但由于我们是第一次到山阳县城参加教师会,所以,心情特别兴奋。

天桥,是天河上游发源地之一天桥河——实际是一条小溪上的一座石桥。当地人称这段小溪为“天桥河”,呈南北走向,它发源于距天桥北边不远的分水岭——大岭山南麓。天桥河两岸,全是高山峻岭,地势险峻。河道异常狭窄。只有天桥的东岸有很小一块小盆地。是天桥乡政府所在地。这里也是自照川镇至银花镇之间唯一的中转站。

沿着天桥河逆流而上。傍晚,由西岸穿过“天桥”,到达东岸的天桥乡政府居地。

穿越天桥时,出于好奇,我仔细观察了一番这座天桥。这里自北向南与河床平行、约数丈长的一段河床上,两岸自山顶到河床垂直大约数十丈高,是整体花岗岩构成。河两岸的岩壁是直立的,中间距离只有一丈余。

    在这段狭窄的河床上,东西两岸各有一块高约一丈五尺、宽二尺、厚一尺多的长方形花岗岩石柱矗立在天桥河两岸。上下各有一块长约一丈、宽二尺、厚一尺的花岗岩石条,横穿在两边石柱上。上方略带拱形,有极简单的鱼水图案。下方横石条是供人渡河的石桥。石桥下边河床中间有一个约三尺深的天然石槽,平时溪水即由此流过。发洪水时,则从天桥中穿行。这座天桥,之后不久就被洪水摧毁,这座天桥,至今也没有见到第二座。

宵夜后,躺在床上有点无聊,我就无话找话。 “哎,老掌柜,刚才在那个峡谷河道里,看见一个四块大石条架成的一个长方形石框。那是什么东西呀?”钱老店主说:“奥,那个啊。你晓得这地方叫什么名字?”“天桥哇!”“对啦。”“啊,难道那就是天桥?”“这有什么好奇怪的。”“那你给我们讲讲天桥的来历呗。”接着,我给他发了支香烟。本来他好像有点想推辞。但是他点着烟吸了两口,很痛快的答应了:“好吧,我就给你们说说它的故事。但有一条,你这个小老师问题太多。你等我说完一段,抽烟时再提好不好?” “哈哈哈,好哇!你请吧。”

我们也是由祖辈,从很早很早以前,一辈一辈口传下来的。相传在远古时代,这里是一片蛮荒森林。参天大树密不透风,古藤奇蔓穿林缠绕,活像巨蟒凌空盘旋。林间蒿草又高又密,人们根本无法在森林中穿行。这么说吧,那树一匀都是几人合抱那么粗,蒿草都是两丈多那么高。真是举头不见天,俯首不见地。林间虽有些野兽践踏出的蹊径,也是在蒿草根部的地面上,很窄很小,上面根本看不着。所以,一旦有人在林中迷失方向,几天几夜也走不出来。其实他并没有走多远的里程。

尤其是林中猛兽、毒蛇很多,你根本不知道它藏在什么地方。什么时间会猛扑过来。就连空中的猛禽,也会突然扑到头上,啄瞎你的眼睛。这还不算,就是蜘蛛、蚊虫这些小生物也能咬死人。多了嘛,而且有毒。所以,实际居住的人也很少。有时走上几天也见不着一户人家。

这种森林起先面积并不是很大。不远处便是一望无际的汪洋浩瀚大水,据说这是早期的天河。但是天桥和照川一开始就是连在一块,同时形成的。并且照川地势平坦,天桥山高谷深地势陡峭。照川先有人居住,天桥是后来才慢慢住人的。那时,凡是裸露出水面的陆地,大都是原始大森林,基本没人居住。后来天河水逐渐消退,裸露出来的陆地也渐渐增加。于是森林也就百十里、数百里,慢慢连成大片。才又慢慢有人居住,由少增多。那时这里还没有天桥这个地名。照川也不是现在的照川,而是“罩穿”,并且读音是“早餐”。据说现在很多残缺古碑上都是这么写的。天桥这地方,历来隶属于照川管辖。

“哈哈哈,早餐?这么大的早餐要吃多少人哪!”“呃,你违犯了我们的协定。我还没有抽烟呐。不说了,嗯——不说了不说了。”“别家,好好好,我投降。老人家,求你了。继续说吧。”“嗯,好!不过,我得吸两口烟再说。你听着。”

后来,这里的天河水虽然还是很大,但是能看到河对岸隐隐约约的山脉。天河水有河岸了,河岸上尽是茫茫大森林。就这样年复一年,过了很久很久,相安无事。

这一年的七月七日正当午时,忽然从西北角飘来一团乌云,瞬间布满天空,漆黑一团。人们以为又要下暴风雨了。谁知过了一个多时辰,云散天晴。什么雨也没有下,晴空万里,太平无事。这时人们才发现,天河上空多了一座彩虹桥。桥的两端,架在天河两岸。这时有人突然高呼······

“天桥,天桥。看,天桥!”“何老师,你怎么啦,发什么癔症?”同行的杨老师突然吃了一惊,惊愕的瞪着眼睛问我。我茫然地看着他,一时没有回过神来。原来是我听得入了迷。竟情不自禁的喊了起来。老店主笑眯眯的抽着烟,用手指指着我说:“你呀,你呀!”“哈哈哈哈,咯咯咯咯。”众人一齐哄堂大笑。

“老人家,你再吸口烟,歇一会儿。我还有点事请教你”。“什么事?你说。”“那不就是鹊桥嘛?”店主一愣,问:“鹊桥,什么鹊桥?”我说:“就是喜鹊搭的桥啊!”“喜鹊哇?奥,你是说那‘鸦欠’吧?”这回可轮到我发愣了,我不知道什么叫“鸦欠”。“鸦欠,也有人把它叫喜鹊.”于是,他又接着讲起来。

后来,人们才听说,原来那天就是七月七日。是牛郎和织女相会的日子。可是天河那么宽,牛郎又不会腾云驾雾。怎么办?这时彩虹仙姑自告奋勇:“我来搭座彩虹桥吧。”为了不惊扰人间百姓,她们拉开乌绒毡毯,挡住了人们的视线。

可是彩虹桥搭起后,远看像座桥。到了近前,脚踏上去虚无实物。牛郎怎么也上不去。怎么办?这时彩云仙子和散花天女一同说道,我们可以去请喜鹊来帮这个忙。正好鹊王就住在照川附近,平时经常啄食牛郎种植的五谷杂粮。为感谢牛郎夫妻之恩,接受了天女的召唤。使用接力之术,须臾之间,传遍天下鹊群。铺天盖地、遮天蔽日而来,转瞬间全部展翅扑伏于彩虹之上。顷刻,搭成一座厚厚的鹊桥。可是,我们历代传下来,习惯把鸦欠搭的“鹊桥”叫做“天桥”。这时正好到午时。

织女从西岸上桥,很快就到了鹊桥中央。牛郎却是举步维艰,天条规定,双方不许越界。这样,牛郎走到鹊桥中间时,已经耗费了半刻工夫。天条还规定,整个七夕牛女鹊桥相会,全程不得超过一个时辰。就这样一年一度的鹊桥会,奥——我还是叫“天桥”会吧。叫习惯了。牛郎织女相会,其实只有三刻时间。还有半刻要留给牛郎返回时用。“一时三刻”的俗语也就由此而来。至于牛郎织女他们说了些什么?没人知道,我也不能给你们瞎编呀是不是?为了不惊扰百姓,瑶池王母传下懿旨。从第二年起,牛郎织女七夕相会的时间,由正当午时改成半夜子时了。据老人们说,每年七月七日晚上,夜深人静时,坐在葡萄架下。闭上双眼,调匀呼吸,平心静气。还能听到牛郎织女窃窃私语呢!

从此,凡是晴朗天气,朝霞暮霭时,天桥上空都会出现一座彩虹桥,桥两端分别搭在天河东岸和西岸。久而久之,这座彩桥便幻化为一座天桥。这座天桥,随着天河两岸的变迁而变迁。一直由浩瀚的大天河桥,演变成今天的这座天桥。这里也就被人们称为“天桥”了。

顺流而下,在天桥南方有很广阔的一块平坦而肥沃广袤土地,就被称之为“罩穿”。直到后来各氏族的始祖们陆续来到“罩穿”之后,随着人类的增多,不断的开发。使这块蛮荒的土地逐渐变得平坦而开阔起来,人们不约而同的改“罩穿”为“照川”了。

在天宫牛郎织女开始鹊桥相会的同时,正值人间远古的三皇时代。三皇之一的伏羲,他

    有一位大臣——水神共工氏,生得面如黑漆,发似朱砂,力大无穷,善于用水。封为水神。伏羲去世后,其妹女娲继位,引起共工氏不满,就兴起洪水作乱,造成天下洪荒。此时,天河、照川、天桥地区处于洪荒的淹没、混合之中。于是女娲派善于用火的火神祝融前去征伐。共工失败后,一怒之下,一头撞向天柱不周山。天柱已倒,天塌西北,地陷东南。女娲就采集五色云母炼成膏把天补好。天河、照川、天桥地区被不周山上崩溃下来的碎屑,堆砌成河岸和高山,但仍混合在滔滔洪水中。共工就又安分了一段时间。到了黄帝时,共工又出来捣乱了。共工和炎帝是同族,黄帝夺了炎帝的位子。共工就联合同族蚩尤与黄帝对抗。结果,涿鹿一战又败于黄帝。共工氏不得不息兵罢战以待时机。到了尧舜相继为帝时,共工氏又出来兴风作浪了。他用滔滔洪水,淹没了整个天下——洪水泡天。人们只能住在高山顶上。舜帝最后改派大禹治水。大禹采取疏导的办法,历时十三年,终于征服了洪水,击败了共工氏。天河、照川、天桥地区也随着洪水的消退而逐渐形成陆地与河流。大禹继位后,吸取了以前教训。不许共工氏在北方居住,把他们赶到南方蛮荒地带居住。从此就南方多水而北方干旱了。天河也逐渐由大河变成小河;其上游的天桥河也由大水变成溪流。陆地也由少增多,由小变大,无数零星小块土地,慢慢的连接成一望无际的大片广袤而肥沃陆地。再逐渐形成古树参天的原始森林。又过了很久以后,南方的共工氏的后裔们也以其祖善发洪水,就把共工去工加水,成为“洪”姓。并由南向北迁徙,追溯远古踪迹。

    其中有一脉,由尊祖纲有公并尊婆李氏,携子显扬公。由南向北,顺天河而上,到达上游之一的茶房口。一看这里山清水秀,繁花似锦。空中有黄莺、小燕子、红嘴鸦鹊、清明吊、灰咋拉、喜鹊等等欢快的自由飞翔、相互嬉闹、叽叽喳喳,组成了一幅舞蹈音乐的画面。远处天空,偶尔有一、二只鹰、鹞盘旋。半空中不时有三、二只乌鸦飞来,粗野的叫声划空而过。还有画眉、斑鸠、竹林鸟、山雀、点水雀等等,交织成一幅远景、中景、近景空中图画。

森林中,不时地跳出一只獐子或草鹿。走着走着,路旁草丛中突然蹿出几只野兔,把你吓一跳。一只母野猪带着一群野猪仔,一面怒吼着、嗑着獠牙示威,但转瞬之间却逃得无影无踪。扑刺刺一群花花碌碌的锦鸡飞过山谷,落到对面的森林里,悄无声息。哗啦啦,一串被松鼠咬断的椿树铃子掉在行人头上。它们一大群却在树上跳来跳去——幸灾乐祸。忽然一脚从厚厚的落叶中踩翻一个圆球似得刺猬;不远处一只豪猪摇着“响尾铃”悠闲地踱步。呼啦啦,几只野雉被惊飞,不知落在什么地方。远处小路上走过两条豺狼,傲慢的目空一切,仿佛是他们在主持这个世界。

小溪旁,几只青蛙扑通扑通跳进水中,惊得小蝌蚪一阵乱窜后,又聚集于水潭深处一动不动。一群野鸭在比较宽阔的小河面上游弋着,一个猛子钻进水中,接着浮出水面仰起脖子吞下一条小鱼。一个静水潭旁,几只王八在晒壳。空中飞鸟投影划过,咕咚咕咚,他们便滚进水中,迅速地藏在泥沙之中,毫无踪迹。哎呀,这里简直是动物的乐园,也是人和动物和

谐相处的画卷。

山上,杏、桃、李、梅子;梨、枣、椒、核桃;林檎、籁子、野葡萄(无味子);榆钱、

樱桃、羊奶果。麦泡、桑葚、野杨桃(猕猴桃);苹果、柿子、八炸果;还有软枣子、拐枣子、棠梨子等等等等,数不胜数。有的正开花,有的含苞待放。有的刚挂果,有的已经繁果累累。一年四季、春夏秋冬,采摘熟透的果实,确实接应不暇。

    地面上,指甲菜、马齿笕、地软、灰灰菜、狗儿秧、苦麻菜、黄花苗(蒲公英)、荠荠菜、金针(黄花菜)、糯米芽、青藤叶、白藤叶、无娘子;还有山葱、山白菜、山姜、洋姜······有的凉拌或小炒以佐饭,有的添加饭内增加美味。有的生吃可泻火,有的加工成山珍。真是美

不甚收。

柴胡、前胡、木灵芝,桔梗、紫草、夏枯草,连翘、苍术、益母草,大黄、白芨、鱼腥草,防己、防风、追风箭,麦冬、天冬、天花粉,赤芍、白芍、牡丹皮,花椒、地榆、大小薊,鹿茸、虎骨、何首乌,猪苓、茯苓、地骨皮,川芎、木瓜、薄荷茶,玄参、苦参和***参,

茴香、藿香与麝香,黄芪、黄柏并黄芩,天麻、银杏及沙参等等各种药材应有尽有。

    相栗树、斛叶树、白杨树。桦树、漆树、黄檀树、铁墙树、楸树、榔树、夜合树、槐香

树、栗子树、柏树等乔木,长得参天般高。冬青木、千年矮、麻黄梢、旁腿果、孟果刺、刺果树、牛栓子、野胡桃等等灌木遍地都是。一年四季的刺玫花、夜合花、怀香花、野菊花、冬梅花,加上各种果树花、野草花、瓜果花、蔬菜花、庄稼花、刺棘花、荆条花,一茬一茬

接踵而开。万紫千红,目不暇接。浓郁的花香,清新的空气,使人飘飘欲仙。简直是花的海洋、花的世界,是真正的人间世外桃源。于是纲有公一家就决定在这里安家落户。首先,得确定势力范围。他们花费了一段时间,踏勘了这一“仙境”的地理情况,然后就开始行动。    上至大峰尖,下至谢家河,东至黄树垭,西至四眼坡。插草为标,分水为界,圈地为家。他们从南方带来一些青铜器和铁器,就用这些器具伐木造屋、自造简陋的农具开垦土地。用桑树枝弯成弓,用树枝做成箭,用铁片做箭头打猎。再把野生的小牛犊捉回来家养,然后训练它拉犁耕地。又把野猪、野鸡、野鸭、野猫野狗逮回家豢养。又在房周围开挖水塘养鱼,再

扑捉一些野雏鸭进行驯养。并向四周伐木修路。数年后,基本形成一个温饱自给的农耕人家。

    在北迁途中得遇邻县韩王后裔,何氏德顺公、德杰公,二公先后到达秦地、柞水县、刘婆沟,镇安县、凤镇、凤凰嘴居住。后何氏士德公,自凤凰嘴迁徙至照川东天河村居。

如此同时,少正卯后裔,闻氏尊祖也由南方来到照川、谢家河、闻家大院。“周初四圣”之一的毕公高后裔,毕氏尊祖也来到天河另一发源地纸坊沟;后迁徙至照川西天河村。周初周王室刘邑侯后裔,刘氏尊祖也迁徙于照川;上古圣帝舜帝后裔,颍川陈氏尊祖也迁移到照川。诸如张、王、李,赵,尤、钱、吴、贺等等各姓氏始祖,陆续纷纷来照川安居。但大都被森林相隔分散在各地,相互很少来往。

    这天,居住在小泥沟、牛腿弯子的洪氏始祖纲有公家里火种灭了。不知哪里有人家能讨火种?就叫儿子显扬到九龙台上瞭望。显扬公费了好大力气,爬上九了龙台四周瞭望。良久,发现韩家山方向有炊烟袅袅上升,接着就又爬上韩家山。发现这里有一钱姓母女俩,住在一座小竹楼里。周围开垦了一小片土地,种植着各种粮食,瓜果。菜蔬等农作物。山上遍开五颜六色的各种野花。树上结满杏、桃等累累野果。这母女俩就住在这山顶小盆地里,过着世外桃源、神仙般生活。她们看见有客人来了,十分高兴,互相攀谈起来。显扬公正当二十岁,钱女妙龄十八春。双方心中暗喜,都有攀亲之意。于是留显扬公吃过午饭,讨了火种返回家中。父亲问道:“你在哪里讨得火种?”儿子说:“韩家山。”“离这里有多远?”“不满十里。”“那怎么就用了一天时间?”“没有路啊。不过,她们家是母女俩,女儿十八岁。”“啊,哪感情好哇,老头子,你明天赶快去提亲吧。”在一旁择菜的李氏妈妈马上接口道。父亲说:“不知人家愿不愿意?”“可以试试呀!”父亲第二天便砍路便向韩家山进发,不料一提就成,双方皆大欢喜。为了便于双方来往,这两家人一起努力,从两头向中间伐木修路。又在路两旁开垦耕地种植庄稼,使这大森林中出现了一片开阔而肥沃农田。就这样,因讨火种而讨回了一段美满姻缘。

    忽一日清晨,天桥西岸的刘公子,到天桥西端的一个山头上去放风筝。在接近山顶的桑树林里,巧遇邻村的秀女毕赛花采桑叶。正当他们相互认识后,准备继续攀谈时,西北天际突然出现一道霞光,向着东南方向缓缓飘来。五色霞光中,忽隐忽现站立着一位绝色天仙美女。到了前面不远处,从空中轻轻飘落在山脚下的一片小盆地上。小盆地顿时笼罩在一片薄雾之中,其中一切景物,时隐时现、忽真忽幻。隐约窥见好像有一座精致的小楼。周围是一个百花齐放的花园,风景十分优雅,宛若仙境一般。奇怪的是愈想看真切愈看不清楚,令人惊奇不已。刘公子和毕小姐商议,结伴去小盆地一探究竟。

    他们朝着小盆地方向前进。沿途并不是太难走,虽没有正式道路,却于树林空隙中很容易穿行。就这样,他们一直向前走着······走着走着,他们同时觉得哪里有点儿不对劲 ,

为什么走了这么长的时间还没走到小盆地啊?于是,他们就停下来仔细查看。“哎——不对 呀,咱们走了好长时间怎么还在原地呢?”毕小姐首先发现了这一秘密。“可不是,这到底是怎么回事?这样,我们还回到山头上看看。”刘公子提议道。

当他们回到山头时,已是黄昏时分。这时,小盆地中,冉冉升起一朵暮霭。暮霭中隐约可见那位绝色仙女。慢慢升到空中,缓缓向西北而行,最后消失在西北天际中。而小盆地中一切景物依然清晰可见,真让人不可思议。毕小姐和刘公子已饿得肚子咕咕乱叫,施礼告别后回到各自家中。自此一传十十传百,织女下凡到天桥西端的小盆地的事,俞传俞远,越传越真。慢慢人们便把这块小盆地称作“鹊桥坪”。此后,织女还多次下凡为民间百姓治病救危,扶困济贫。都歇息于鹊桥坪的精致小楼中。

此时的天河、照川、天桥,在漫长的历史长河中,在逐渐的演变进化中,已由满目荒凉,遍地蛮荒的原始森林,进化成万紫千红,繁花似锦的世外桃源。随着人类的不断增加,不断开发,天河、照川、天桥早已是林田井然。山上绿林成荫,山下良田平坦。阳关大道,乡间通路纵横交错;房前屋后、道旁地边花木成坛。空气清新、自然环境优良的牛郎织女家园。

历史的车轮驶向元朝末年,朝廷腐败,贪官污吏横行。苛捐杂税多如牛毛。元王朝灭亡已不可逆转。真正是朱门酒肉臭,路有冻死骨。各地民众纷纷起兵反抗朝廷。后来安徽凤阳人朱元璋经过多年苦战,推翻了腐败的元朝,消灭了各地武装势力。建立了统一的大明王朝。由于连年战乱。加之有些地方干旱,颗粒无收。有的地方洪涝成灾,瘟疫横行,老百姓十存其三。于是,纷纷携家带口,四散逃难。当时,盛传陕西秦岭南麓,天河源头,牛郎织女下凡之处,秦楚交界之地。有一土地肥沃而广袤的“世外桃源”。叫做照川、天桥,那里地广人少,没有战乱,没有瘟疫,没有苛捐杂税。也没有贪官污吏的盘剥。是一块大有开发价值的人间乐园。因此,很多人从四面八方向照川、天桥聚集。

    其中,有一祖居武昌的吴姓先祖,携家带口。顺汉水、逆天河上行,逶迤来到天河的发源地照川、天桥,直至鹊桥坪安家落户。和广大迁照人一样,进行了开天劈地的农耕生活。在这里,他们听到很多有关牛郎织女鹊桥相会,织女隐居鹊桥坪为百姓做善事的故事。一直延续到近代有一位叫吴远义的贤士,为这些故事做了笔记,并赋有多首诗词,以记载牛郎织女在故乡照川、天桥之趣闻轶事。天河、照川、天桥、鹊桥坪这一天下唯一,举世无双的七夕文化圣地,将永远矗立在世界东方的中国,永远矗立在中国的秦楚之地。永远矗立在照川人民心中。

   ······

    许久,没人说话。“老人家,那天桥为什么会变得现在这样狭小?天桥这个名子也是这么来的吗”?是我打破了寂静。“啊是,天桥的地名就是这么得来的。不过,听老人们说,天河水在漫长的岁月里逐渐变小,两岸的山峦也慢慢向一起靠拢,天桥也渐渐变小变窄。久而久之,就变成今天的样子了呗!”

又是一场沉默后,只听老店主喃喃自语道,那牛郎是怎么抚养两个孩子的?孩子现在也该长大了!他们到底怎么样了?

杨老师说,这只是一个远古的神话传说故事。现在天上有飞机,海洋有大轮船。听说照川到银花的“银照公路”即将开工。什么样的天河跨不过去?

不错。你们讲的故事我已听了好一会儿了。世界就像滚滚前进的车轮;人类也在不断进步。日本军国主义也害怕原子弹。据说这种核原料若是用在航天等和平事业上,上可以钻天,下可入地。还可以潜到海洋之底。听说还能到月亮、到火星、海王星等等其他星球上去。如果造成武器,可以打到地球任何地方。假如也造成星球,可以和地球月亮一样在太空飞行。牛郎织女会鹊桥的故事,也得由勤劳勇敢的中国人民和世界人民改写了。

一位在当地指导工作的闻同志,像做总结似的发言结束了故事。
  
  • 望九
  • 发表于:2015/8/18 17:19:52
  • 来自:陕西
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大家都来唱七夕

不管是七夕文化被谁注入怎样的脉管,但七夕文化总在山阳,总在我们跟前,离我们最近。七夕文化已经成为世界文化,倍受世人关注,那么我们最先有权知道,我们最先有权了解发言,我们最先有权懂得更多,所以需要你们宣传,需要更多的山阳人来写,来讲,来传承,来继承弘扬,这是落实在我们山阳人的肩上的责任,也是目前网络文化繁荣的今天我们这些山阳人义不容辞的职责,你们还在等待什么,还有什么需要思考,赶快行动吧,山阳文人,照川文人!
知道的把它写出来,不知道抓紧了解,我们没有必要再等、再看、再斟酌什么的,只要我们把它写出来就行了,就这么简单,好了,抓紧时间吧,抓紧行动吧!
期待你的更多佳作!
  
  • 紫竹
  • 发表于:2015/8/22 17:25:27
  • 来自:陕西
  1. 7楼
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  • 卧牛山下
  • 发表于:2015/8/28 14:32:51
  • 来自:陕西
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现在能沉积下来,专注写这么多文字的人很罕见了,致敬,
  
  • 五月的麦子
  • 发表于:2015/8/29 13:52:41
  • 来自:陕西
  1. 10楼
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有机会,一定去天桥看看。
文字是药,每天吃几粒,病就会好的。
  • 闻孝书
  • 发表于:2016/2/2 19:48:06
  • 来自:广东
  1. 17楼
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天桥,天桥,令人神往。
  • 闻孝书
  • 发表于:2016/3/5 22:09:43
  • 来自:广东
  1. 19楼
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中国七夕文化发源之地——天桥,值得关注!
  • 散花天女
楼主回复
  • 发表于:2016/3/13 16:17:20
  • 来自:陕西
  1. 20楼
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感谢望九、匿名游客、闻孝书三位先生的关注。照川、天桥、鹊桥坪七夕文化的开发势在必行。
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